Трансформация эгоистичной личности

Наша жизнь – это череда выборов, которые определяют нашу судьбу. Но как понять, куда ведет очередной выбор – приближает ли он нас к мечте или уводит в очередной жизненный тупик? Как разобраться в себе и согласовать свои внутренние мотивы с духовной сутью? Современное человечество находится на так называемом подготовительном околочеловеческом этапе развития и лишь подходит к своему истинно Человеческому направлению.

Внешне люди выглядят людьми, но внутри каждый, ведомый своими внутренними устремлениями, нарабатывает индивидуальный опыт взаимодействия с другими нечеловеческими направлениями. Статья поможет посмотреть на все множество внутренних и внешних противоречий с точки зрения космического исследователя мироздания и начать осознанно выбирать свой путь в истинно Человеческом направлении.

Вступление

Наша жизнь – это череда выборов, которые определяют нашу судьбу. Но как же понять, куда ведет очередной выбор – приближает ли он нас к мечте или уводит в очередной жизненный тупик, где нас поджидает ощущение безысходности, разочарования, одиночества и депрессии. В такие моменты лучшее, что можно сделать – это остановиться и трезво проанализировать, какие выборы привели нас к этой черте.

Отдаем ли мы себе отчет, что действительно стоит за этими выборами? В качестве примера давайте проанализируем выборы человека, движимого тщеславием. В современном обществе стремление к славе, почёту и уважению считается нормой, и тщеславие в разной степени присуще всем нам. Это желание выглядеть в своих глазах и в глазах окружающих людей лучше, чем есть на самом деле. Нам приятно, когда нас хвалят, ценят, а не ругают. Чем же оно так опасно? И почему нам стоит остерегаться столь желанного и приятного спутника?

Тщеславие сначала соблазняет уважением, признанием и почетом, а затем и вовсе ослепляет человека, обрекая его на борьбу с еще более грозными противниками - гордыней и ее верной армией: разочарованием, завистью, обидой, гневом, депрессией и одиночеством. И победив, она отнимает у нас самое ценное – смысл жизни.

Психология рассматривает качества гордыни и высокомерия как преобладание в стремлениях человека так называемого мотива власти. По мнению А.Адлера, превосходство над другими, как жизненная цель, является деструктивной, если вынуждает человека, борясь за ее достижение, прибегать к эгоистичному поведению. По наблюдениям психолога такое устремление характерно людям с плохо развитым чувством общности

«В нашей жизни не существует иных вопросов, кроме вопроса о социальной позиции, - пишет психолог. - Выполняет ли человек важную работу, трудится ли над каким-либо изобретением, занимается ли наукой — ценным, хорошим, правильным будет только то дело, которое полезно для общества. В том, как один человек относится к другим, в товарищеских отношениях, в дружбе, в общении и во всех соответствующих чертах характера, добродетелях, любви к истине, открытости, интересе к другим, к своему народу, к человечеству ощущается степень его контактности, его готовности к жизни в обществе». [1]

 

Недостаточно развитое чувство общности рождает страх перед решением жизненных проблем и, как следствие, бегство на «бесполезную сторону жизни». При этом в человеке формируется так называемый комплекс превосходства, направленный не на служение общественному благу, а на то, чтобы утвердиться в своем величии перед другими. Современная психология предупреждает - когда человек начинает руководствоваться не стремлением принести пользу обществу и чувством ответственности, а направляет усилия на завоевание и удержание власти, то он представляет «угрозу, как для дела, так и для структуры, которую он возглавляет». [3]

Чтобы распознать в себе тщеславие, давайте честно ответим на вопрос, – что нами движет в каждой конкретной ситуации – желание приносить людям пользу или производить хорошее впечатление? Не конфликтуют ли два этих мотива между собой? Если мы все чаще выбираем жертвовать собственными принципами и целями в угоду созданию видимости успешного человека, то куда в конечном итоге приведет нас этот путь? Не потеряем ли мы себя настоящих - оставшихся где-то там в наших истинных сердечных устремлениях?

Люди с хорошо развитым чувством общности проявляют свое превосходство в конструктивном направлении. В этом случае честолюбие служит вспомогательной мотивацией и подчиняется более важной духовной внутренней цели. Такие люди волне могут стать настоящими лидерами, стремящимися к благополучию других людей – это уверенные в себе и оптимистичные люди, способные быстро действовать, легко устанавливать контакты с людьми и обладают достаточным тактом, чтобы не препятствовать согласию других. «Лидер — настоящий человек, обладающий мужеством и умениями. В нем воплощается то, о чем мечтают другие люди». [2]

Цель моей работы помочь людям разобраться в себе, согласовать свои внутренние мотивы с собственной духовной сутью. В этом я буду опираться на информацию ииссиидиологии, дающую понимание законов окружающей действительности на более глубоком уровне – понимание именно с точки зрения человечности, альтруизма, глубоко развитого интеллекта и внутренней интуиции.

Все мы - исследователи Мироздания

 

Думаю, что причиной недостаточно развитого чувства общности является непонимание окружающего мира и страх перед ним. Отсюда берется неприятие, обиды, протест, отчуждение и закрытость. Почему так происходит? Чем больше окружающий мир не соответствует нашим внутренним представлениям и душевным устремлениям, тем меньше общего мы хотим иметь с ним. Некоторые люди протестуют, некоторые отдаляются и закрываются в себе. Но эффективна ли в действительности такая реакция агрессии или самозащиты?

3332 

Наиболее привлекательной позицией, мне представляется, роль исследователя, который, опираясь на внутреннее чувство любви, присущее нашей душе, и живой интеллект, стремится в первую очередь понять этот мир.

Итак, почему же все люди такие разные? Почему мир так чужд нам, а окружающая действительность так далека от идеала? Я сформулирую ответы на эти вопросы, пользуясь представлениями, которые почерпнула, изучая ииссиидиологию. Но привожу их лишь для того, чтобы заинтересовать вас в более глубоком изучении материалов первоисточника. [5] Каждому из нас не хватает какой-то определенной информации для того, чтобы разобраться с собственными внутренними противоречиями.

Каждая окружающая нас форма жизни – будь то человек, звезда или электрон – принадлежит к определенному коллективному космическому разуму, который исследует окружающую действительность при помощи собственных форм самосознаний. Коллективные космические разумы задают своим формам самосознания определенные направления развития. Минеральное, растительное, животное царства развиваются каждое в собственном направлении, но, несмотря на эти различия на определенном уровне, эти направления сливаются в единое целое, куда каждый приносит свой ценный опыт. Для единого мироздания каждая форма самосознания – будь то морская рыба, небесное светило, песчинка на морском берегу или человеческая форма – одинаково ценна своим индивидуальным жизненным опытом.

Критериями Человеческого направления развития являются состояния высокоинтеллектуального Альтруизма и высокочувственного Интеллекта. Это Интеллект и Любовь, направленные на бескорыстное творческое служение во благо развития и совершенствования всего мироздания, осознание высокой ответственности не только за себя, но и за состояние окружающего мира.

Однако на данном этапе эволюции человечество находится на так называемом подготовительном околочеловечечском этапе развития и лишь подходит своему истинно Человеческому направлению. Внешне люди выглядят людьми, но внутри каждый, ведомый своими внутренними устремлениями, нарабатывает индивидуальный опыт взаимодействия с другими нечеловеческими направлениями. Отсюда мы замечаем друг в друге различные нелицеприятные для нашей (человеческой) системы восприятия тенденции, которые больше свойственны животному миру, или вообще никак не могут уложиться в нашем самосознании. Смысл такого обмена с чуждыми Человеческому направлению тенденциями – простроить необходимые энергоинформационные взаимосвязи с другими направлениями и, постепенно совершенствуясь, все больше утвердиться в правильности выбора Человеческого пути.

Однако такое разнообразие направлений рождает множество внутренних и внешних конфликтов. Порой бывает очень тяжело принять мир во всем разнообразии его проявлений, некоторые черты окружающих людей нам кажутся непонятными и неприятными. Неясными кажутся многие собственные внутренние состояния. Среди такого разнообразия мы пытаемся нащупать что-то важное в этом мире, но, не обладая необходимой информацией, часто действуем вслепую и ходим по кругу.

Многоуровневая структура Самосознания 

Получать разнообразный опыт нам позволяет многоуровневая структура самосознания. В человеке могут быть активны сразу несколько уровней самосознания в различном процентном соотношении в зависимости от активности его интересов и мыслечувственных реализаций.

На уровне коллективного бессознательного человеком движет бессознательное стремление удовлетворять инстинкты, желания и страсти. Многие состояния на этом уровне нам кажутся совершенно непонятными: различные страхи, бессознательные ощущения, чувственные сексуальные переживания. Пребывая на этом уровне, люди зацикливаются на эгоизме, агрессии и различных негативизмах.

На уровне низшего «личностного» самосознания мы глубоко и устойчиво отождествляем себя со своей формой проявления и мощно привязаны к формам всех окружающих объектов и явлений. При этом мы становимся заложниками ограниченных систем восприятия наших форм и практически полностью отрезаны от интуитивного доступа к информации Человеческого направления развития. Мы не чувствуем свое единение с окружающим миром, имеем лишь очень примитивные представления о самих себе и мироздании, и зачастую не понимаем, чем руководствоваться в жизненных выборах. На этом уровне мы часто противопоставляем себя своему окружению и мыслим дуальными категориями: плохо – хорошо, да – нет, удовлетворяет – не удовлетворяет, согласен – не согласен. На данном уровне самосознания мы не способны обрабатывать большие объемы информации, чтобы обеспечить систему восприятия более глубокими и многосторонними оценками, поэтому производятся лишь самые контрастные и легко доступные переживания, и зачастую упускается сама суть происходящего.

3333 

Приобретая жизненный опыт, а вместе с ним и более глубокие представления о себе и окружающей действительности, мы активизируем восприятие на высших уровнях «личностного» самосознания. В жизни это проявляется, как возможность интуитивно чувствовать более правильные решения, более объективно оценивать происходящие события, анализировать множество причинно-следственных взаимосвязей между нашими поступками и жизненными обстоятельствами. Мы начинаем оценивать происходящее не с точки зрения удовлетворения сиюминутных эгоистических интересов, а учитывая долгосрочные перспективы и цели. Постепенно получаемый опыт ориентирует нас на коллективное творчество, альтруизм и интеллектуальное развитие. Люди на этом уровне посвящают себя семье, дружбе, любви, благотворительности, занятиям философией, эзотерикой, искусством, религией, мыслительной деятельностью. Реакции на жизненные невзгоды у таких людей становятся более уравновешенными, а сами люди уже в достаточной степени лишены эгоистических проявлений.

Такая многоуровневость самосознания свойственна каждому человеку. Она лежит в основе разнокачественности нашей конфигурации и влияет на творческий потенциал каждой личности. Проявляя те или иные тенденции, мы чаще всего неосознанно смещаемся с одного ее уровня на другой. Если на уровнях «личностного» самосознания человек устремлен к тому, чтобы больше иметь, то следующий уровень предполагает совсем другую роль – стремление к тому, чтобы всегда быть в наибольшей степени полезным людям.

На уровне коллективного подсознания человек перестает разделять себя и окружающий мир, он воспринимает все окружающее, как единое целое. Поэтому на этом уровне человек всеми силами старается нести благо окружающему миру. Развивая в себе признаки высокоинтеллектуального Альтруизма и высокочувственного Интеллекта, человек постепенно активизируется на уровнях низшего коллективного подсознания. На этом уровне открывается информация об одновременных реализациях бесчисленного множества собственных форм в жизненных сценариях развития. Человек получает возможность выбирать из этого разнообразия наиболее качественные и наиболее соответствующие его представлениям варианты дальнейшего развития.

При этом происходит активизация множества новых аминокислот в ДНК и мощная перестройка многих биологических систем организма. Постепенно человек перепроецируется в конфигурации «биоплазменных» форм, приобретая способности к телепатии, телепортации, телекинезу, ясновидению, а также и многие другие способы творческой реализации. Человек может воспринимать бесконечное разнообразие «личностей» и на основе их опыта выбирать самые качественные варианты развития.

Развитие не останавливается на этом этапе, а продолжается и далее. Пройдут еще тысячи, а то и миллионы лет, и границы его самосознания раздвинутся еще шире. Человек перейдет на уровни высшего коллективного подсознания, перепроецируясь в «плазменные» формы. На этом уровне уже теряются представления о привычном для нас «человеческом облике». Приобретается способность одновременно воспринимать и ассоциировать «самих себя» уже не с отдельными «личностями», а с огромным количеством собственных разнокачественных форм выражения, напоминающие собой целые разнокачественные разновидности человеческих реальностей.

Осознанный Альтруизм и Интеллект в нашей жизни 

Чтобы осознанно перенаправить свою жизнь в нужное направление, важно понять, что начинать работу нужно не с достижения необходимых условий для этого, а с основательной коррекции своих собственных представлений, четкого определения своих внутренних принципов и позиций, расстановки главных приоритетов. То есть с формирования своей психодуховной сути. Обстоятельства нашей жизни – это продолжение качественности наших собственных психоэмоциональных состояний, принципов, представлений, творческой деятельности и духовной зрелости, включая и все наши желания, и те неприглядные вещи, которые мы тщательно скрываем и от окружающих, и от самих себя.

Трансформация эгоистичной личности 

Начиная работу над собой, следует, прежде всего, понимать, что это процесс не такой быстрый и простой, как нам бы хотелось. Для начала попробуйте проанализировать свою жизнь с позиции человеческих критериев развития – альтруизма и интеллекта. Возможно, вы сконцентрированы в своем жизненном творчестве в основном лишь на собственном благополучии? Постепенный выход за пределы личностного эгоизма начинается с включения в сферу своих интересов также и благополучия других людей.

Забота и помощь другим людям подразумевает и больше ответственности, уже не только за свои мысли и состояния перед самим собой, но и за то, как наши выборы влияют на окружающих людей. Что если наша помощь, направленная на то, чтобы оградить человека от неприятностей, лишь вредит его развитию, не давая учиться самостоятельно преодолевать жизненные стрессы?

Без необходимых знаний об окружающей действительности, развитой интуиции и интеллекта сложно понять, как правильно применять в жизни качества Альтруизма. Поэтому верным помощником на этом пути служит информация серии книг ииссиидиологии, которая раскрывает самые глубокие тайны отношения человека и Вселенной, формируя необходимый информационный базис для того, чтобы выстраивать необходимые причинно-следственные взаимосвязи между событиями нашей жизни, активизирует интуитивные уровни и учит следовать в жизненных выборах основным критериям Человеческого пути развития.

Работать над собой в одиночку, без единомышленников, ощущения дружеского плеча и возможности участия в совместном творчестве – сложная задача. Поэтому сейчас вокруг идеи объединения людей для их развития в Человеческом направлении создаются Центры Интеллекта и Альтруизма. Каждый желающий внести свой вклад в наше общее будущее на основе идей и принципов, описанных в ииссиидиологии, может принять участие в этом грандиозном коллективном интеллектуально-альтруистичном творчестве.

Жизнь – это путь бесконечного саморазвития 

Благодаря своей волновой природе, ДНК способна на квантовом уровне взаимодействовать с ДНК всех остальных организмов. Поэтому каждый из нас на подсознательном-бессознательном уровне восприятия, в зависимости от активности уровней самосознания, является невольным «наблюдателем» и участником энергоинформационного обмена, происходящего каждое мгновение в окружающем мире. Наши мысли и чувства мгновенно передаются в резонационно соответствующие участки ДНК всех остальных людей, становясь частью и их опыта, влияя на их выборы, тенденции, способности. Поэтому важность поистине альтруистичных и бескорыстных мыслей, чувств и действий поистине велика. [6]

Трансформация эгоистичной личности 

Важно научиться принимать себя с любовью и благодарностью как частичку мироздания – принимать все то, что происходит в жизни без претензий, обид, раздражений и упреков.Всё, что с нами и вокруг нас происходит, в высшей степени справедливо и полезно для нашего самопознания, потому что наша жизнь становится только тем, что мы сами выбираем в соответствии с достигнутым уровнем самовосприятия. Каждый наш выбор отражает лишь степень нашего самосознания в каждый момент существования. А то, что на данный момент может быть воспринято как негативное и неприятное обстоятельство, в будущем более объективном понимании может открыться более глубоким смыслом и быть воспринято совершенно иначе. Попробуйте вспомнить, наверняка, в вашей жизни было такое переосмысление, когда спустя некоторое время событие, которое вначале казалось неблагоприятным, болезненным или даже ужасным, начинало восприниматься как благо.

Углубляя свое понимание жизни, мы постепенно учимся воспринимать ее как отражение нас самих. Часто в других людях мы не принимаем именно те качества, которые не можем принять в себе, и жизнь нам просто показывает это через других людей. Если же мы не реализуем свой внутренний потенциал для всеобщего блага, мы также не замечаем этого в окружающих людях, и они тоже начинают казаться нам бездеятельными. Поэтому, какой бы окружающая действительность нам не представлялась, очень важно научиться отслеживать в ней собственные проявления и меняться самим, воспринимая все происходящее как абсолютное благо для своего развития. Перестав злиться на кажущиеся нам несправедливыми жизненные обстоятельства, мы начнем всякий раз прослеживать взаимосвязи между событиями жизни и собственным внутренним состоянием, мыслями и поступками. Это поможет пребывать в мире, гармонии и любви к окружающему миру.

Легче усваивать уроки жизни помогает энергия благодарности: быть благодарным за все, что с нами происходит, за прожитый день и уроки, которые он нам принес; за новый день и новый опыт, который он подарит; за все приятные и, самое главное, за все неприятные моменты в нашей жизни. Ведь именно на неприятных ситуациях мы учимся, и именно они дают нам возможность развития.

Заключение 

Давайте еще раз задумаемся – кто мы и к чему стремимся в этой жизни? Жизнь не учитывает, насколько мы хороши или плохи в глазах общества. Ей важно лишь то, что составляет нашу внутреннюю суть, которую от жизни не спрятать ни под какими масками. И вполне может случиться так, что, однажды мы поймем, что неосознанно двигались не в том направлении.

 

Все мы – исследователи. И каждый в своем путешествии накапливает определенный опыт существования в виде все новых и новых энергоинформационных взаимосвязей друг с другом и с другими формами окружающей действительности. Таким образом, постепенно усложняя и углубляя свое информационное содержание, с каждым успешно пройденным этапом мы переходим на следующий уровень самосознания. И у каждого уровня свои эволюционные задачи и потенциальные возможности. Так, постепенно каждая форма самосознания приближается ко все более совершенному образу себя.

Ииссиидиология описывает самый быстрый и эффективный способ прохождения околочеловеческого этапа развития: руководствоваться в своих выборах критериями Человеческого направления – высокоинтеллектуальным Альтруизмом и высокочувственным Интеллектом. Постепенно получаемый опыт позволит нам все чаще реализовываться на высших уровнях «личностного» самосознания. Мы научимся интуитивно чувствовать более правильные решения, объективно оценивать происходящие события и осознанно делать выборы, ведущие к более качественным нам самим и тому будущему, о котором мы всегда мечтали. Реализуясь в коллективном творчестве на благо всего человечества, мы раскроем в себе поистине безграничные творческие возможности, которые выведут нас на уровень коллективного подсознания, где мы будем осознавать себя в гармоничном единстве с окружающим миром.

Понимаю, что путь духовного самосовершенствования - это не самый легкий путь, и он требует большого терпения, устремленности, но всем сердцем верю, что путь бескорыстного служения всем людям и мирозданию ведет к интересной, насыщенной и счастливой жизни, о которой я всегда мечтала. В этом мне во многом помогают знание ииссиидиология, общение с единомышленниками, и опыт нового образа жизни, который я получаю на Крымском Айфааре - в Центре Интеллектуально-Альтруистичного Развития.

Ссылки на первоисточники:

1. А. Адлер, Очерки по индивидуальной психологии / Пер. с нем. — М., «Когито-Центр», 2002.

2. Аверин В.А. Психология личности: Учебное пособие. – СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999.

3. Материал из Википедии, статья Мотивация.

4. В. В. Синельников «Избавление от гордыни». Издательство Центрполиграф, 2011.

5. Ииссиидиология. Том Первый. Основы новейших космологических представлений о Вселенной и человеке. Москва. 2013

6. Ииссиидиология. Том пятнадцатый. Осознанный Путь к Человеческим Мирам «личностного» Бессмертия. Казань. 2012.

Просмотров: 695