О работе с муладхарными «блохами»

Жадность, мелочность, жадная мелочность или мелочная жадность – я называю это муладхарными «блохами», с которыми сложно работать. Приведу такой аллегорический пример. Вы подходите к человеку, который абсолютно убеждён в своей эгоистичной правоте, допустим, какому-нибудь торгашу на рынке, который весь в своём торгашеском процессе и ничего другое его не интересует. Для него главное – быстрее и подороже сбыть своё мясо, кого-то обмануть. Вы подходите к нему и начинаете говорить: «Дорогой товарищ, по Космическим Законам мы все являемся единым, поэтому, съем я этот кусок или съешь ты – разницы нет. Вот мне сейчас хочется мяса, но у меня нет денег, чтобы его купить. Поскольку мы все едины по Космическим Законам – ты, я, он, все на рынке едины, мы все единое Сознание, поэтому ты дай мне четыре килограмма мяса, я съем, и ты тоже получишь от этого пользу». Что он сделает, вы представляете. Это то же самое, что бороться с какими-то тенденциями вашей жадности, мелочности, мелкой жадности на уровне ИИССИИДИ, на уровне каких-то Космических Знаний. В таких случаях получится просто подавление.

То есть, продолжая рассматривать пример на рынке, я считаю, что я прав, я сильнее, я знаю, что этот кусок мяса, который он продаёт за бешеные деньги, принадлежит всем по Космическим Законам – не только жителям планеты Земля, но и всем остальным, между прочим. И я просто подхожу к нему, отрезаю этот кусок мяса, он смотрит на меня, выпучив глаза. А что он против меня сделает? Он маленький, щупленький, но жадненький. Милиции нет, никого нет. Я просто взял и подавил его – подавил все его желания проявить свою активность в жадности, взял это мясо и сделал так, как я хочу, не спрашивая его.

Вот, что значит подходить к моментам какого-то подтачивания муладхарной дискомфортности с каких-то высоких позиций – это ничего не даст, кроме подавления. Нужно постараться понять то, что движет данной Сущностью. Она воспринимает мир именно таким образом, в ракурсе приложения своих качеств, а это качество мы называем, к примеру, жадностью, скаредностью, скупостью. Она всё воспринимает – эта Сущность, этот человек, который внутри вас находится – только с этих позиций. Ему ещё не известны те Законы, которые вы как личность знаете с помощью более высоких личностей – таких же человеков, которые прошли эволюцию через эту жадность, выросли из этого мужика и их привлекают уже другие уровни Существования, Бытия.

Вы должны понять его подобно тому, как преподаватель начальной школы пытается понять и войти в состояние первоклашки, который впервые взял в руки ручку и пытается вывести какую-то букву, первый раз вообще, или пытается сделать сложение: «2+2=?». Вот как этому первоклашке объяснить, что два плюс два будет четыре? Он ещё не понимает, что такое первое «два», что такое второе «два», и ему нужно объяснить: «Вот два яблока: считаем – раз, два. Вот – ещё два яблока. Давай посчитаем вместе, сколько яблок: раз, два, три, четыре. Значит, сколько будет всего? Четыре». Он написал «4» и поверил в правильность, истинность того, что он написал. Он не знал, что будет, а когда ему конкретно объяснили, он написал «4», и это осталось на всю его жизнь, и не вытравить это никогда. Он стал более знающим, более осознающим, потому что он познал нечто, что раньше не знал.

Вот так и вы должны поступать с этими, извиняюсь за выражение, «блохами» – я не знаю, как их ещё назвать. Их очень много, с каждым нужно проводить работу, потому что они берут толпою, берут криками, заглушают голос ума, голос Мудрости, голос Сердца – заглушают тем, что их легион. И нужно в эту толпу спуститься, не побояться и начать с ними вести разъяснительную работу, искать такие моменты, которые бы их убедили в том, что вот «это» лучше сделать вот «так», а не так, как они стараются делать. Собственно, это и происходит каждый день, но порой этот процесс бывает настолько затянут, настолько он мало мощный, мало продуктивный, что вы просто погружаетесь в это. Это касается не только жадности – это касается всего того, что порождает в вас негативизмы.     

01-09-2004