А тебе понятно, что это за уплотнённые образования?
Не бывает просто грубых энергий. Что такое грубые энергии? Грубой энергией может быть электричество.
Любой поток энергий всегда самосознателен. Любой поток, который пребывает в нас, в нашей структуре Самосознания, всегда самосознателен. Это Мысле-Форма, это Мысле-Сущность, это то, что самосознаёт себя на определённом уровне существования. Амёба самосознаёт себя на своём уровне существования и весь другой Мир, который мы себе представляем, знаем, для неё не существует также, как для нас не существует её Мира или Мира, образуемого реальностью муравья, блохи, червя и так далее.
Поэтому вы должны понимать, что это за сущности. Если смотреть поверхностно, то это СФУУРММ-Формы. СФУУРММ-Форма - это определённая Мысле-Форма, некий энергоинформационный носитель. Откуда она берёт энергию? Из кармического Канала ИИССИИДИ-Центра личности. А та информация, которую она несёт, которая в неё заложена - это её суть. Эта информация заложена в неё путём преобразования различных Аспектов Качеств. Это просто замечание по поводу того, что ты не совсем понимаешь, о чём идёт речь.
Теперь ответ на твой вопрос. Допустим, человек испытывает некое мощное негативное состояние. Это состояние образовано в нём некими очень активными СФУУРММ-Формами - активными в его Самосознании до такой степени, что он полностью себя олицетворяет именно с этими представлениями, которые и дали ему возможность войти в негативное состояние. То есть его конкретные представления о чём-то дали ему возможность на кого-то или на что-то обидеться.
Волевое подавление происходит тогда, когда ты обиделся, но ходишь и стараешься делать вид, как будто ничего внутри тебя не происходит. Однако сам по отношению к объекту или субъекту своих негативных переживаний продолжаешь относиться критически, категорически и в целом негативно, но не показываешь этого. Это называется волевое подавление. Постепенно другие мысли, другие СФУУРММ-Формы приходят в активность, потому что ты долго не можешь находиться в негативном переживании. Хотя есть такие люди, которые сами себя называют злопамятными, и мы их так называем.
Они годами цепляются за какую-то обиду и всю жизнь несут эту обиду, может быть, вообще не адекватную. Но они считают свою обиду справедливой, и не меняют своё отношение к обидчику или ещё к каким-то обстоятельствам, которые привели к состоянию негативизма, ни через 10, ни через 20, ни через 80 лет, если они до этого возраста доживают. Это момент чисто волевого прессирования своих состояний. Да, человек не показывает этого, но он обижается. Да, он не принимает что-то, но не подаёт виду. Это - волевое подавление.
Что такое качественно изменённое, улучшенное состояние? Каким образом оно достигается? Когда ты на кого-то обиделся, но стараешься понять, почему это произошло. Ты стараешься поставить себя на место того человека, на которого ты обиделся, или пытаешься логически оценить обстоятельства, которые привели к данному состоянию. Может, ты шёл по улице, поскользнулся, получил какое-то повреждение и начинаешь ругать дворников, которые не почистили тротуар, не убрали лёд или ещё что-то, или муниципалитет, или ещё кого-то - всех, кого угодно, только не себя за то, что ты был не осмотрительным, не осторожным.
Если тебе сказать в этот момент: «Будь же аккуратней, ты же видишь, что лёд, скользко». А ты всё равно будешь утверждать: «Нет, я не виноват. Виноват кто угодно, только не я, потому что я имею право вот так себя вести, я имею право ходить не осторожно». То есть у тебя вина на себя никак не примеряется, и идёт полностью перекладывание ответственности на кого-то. И если в этом случае начать по-другому смотреть на ситуацию, то можно посмотреть на себя со стороны и увидеть, что ты не прав. Тогда произойдёт улучшение состояния. Да, тротуар не посыпали песком, но будь же аккуратней. Видишь, что там что-то не так, имей это в виду, заранее предусмотри, что может быть вот так, вот так или вот так.
И не удивляйся тому, что если ты входишь в автобус, то тебе могут наступить на ногу, отдавить палец. Это вполне логично, потому что люди не имеют глаз на ногах. Но чаще всего кто-то наступил и сразу идёт обида. Объясни себе, что это такие обстоятельства. Ведь любое обстоятельство влияет на наше Самосознание. И если какое-то обстоятельство повлияло определённым образом, то есть возможность принять одно решение или какое-то другое. Существует много разных решений – поступить как более качественно, так и менее качественно.
И если ты понимаешь, что любое обстоятельство, которое происходит в твоей жизни, дано тебе для опыта, для роста или для так называемого падения, то ты найдёшь мотивации для того, чтобы вывести себя из этих состояний и не просто не показывать вида, но продолжать на обстоятельства или на людей обижаться, а, поняв причину или логически осмыслив саму ситуацию, выйти хотя бы на нейтральное отношение ко всему и, в конце концов, просто забыть об этом, не придать такого значения, какое придаётся в первое мгновение, в первый инстинктивный, импульсивный ответ на какое-то воздействие. Это будет качественным изменением.
То есть нужно попытаться синтезировать в себе через моменты логики и чувствования некие более высокие аспекты своего Самосознания, выйти на них и посмотреть на ситуацию не как на причину неприятностей, а как на нечто большее, потому что жизнь – это всегда гораздо большее, чем то, что мы внешне воспринимаем, что внешне мы видим. То, что происходит с каждым из нас (с нами самими, через нас и через кого-то с нами), мы воспринимаем как то, что мы живём и всё. Нет, мы не просто живём, тем более вы знаете, что мы не живём в одном Мире. Мы меняем Миры по своему усмотрению, а вместе с ними меняем обстоятельства, своё мировоззрение, своё Самосознание, свои СФУУРММ-Формы. Причём даётся свобода выбора, мы можем перейти как в самые низшие состояния, скатиться до самого дна, так и возвыситься – быстро, легко возвыситься, если принимать достаточно альтруистичные решения и быть в меньшей степени эгоистичным.
25 октября 2007 года