Наше Будущее – в руках каждого из нас!

Статья посвящена проблематике перспектив развития человечества.

1. Введение

"Будущее" - это загадочное слово всё больше интересует каждого человека на Земле. И всё большее количество людей на планете понимают, что будущее - это не фатум, и не кем-то предписанная и неизменная Судьба, а на самом деле, - развивающаяся «История» каждого из нас. И эта история как динамический ряд событий изменяется с каждым нашим выбором, с каждым нашим словом и даже с самой обычной мыслью. И если наше прошлое кажется нам строго фиксированным и свершившимся, то будущее - это настолько непредсказуемое явление, что говорить о какой-либо конкретике очень сложно. Каждый наш выбор, каждое наше действие мгновенно меняет всю череду дальнейших событий, встреч или расставаний, порой кардинально меняя всю нашу Жизнь в целом.

Неверно сделанный шаг, на первый взгляд «случайное» событие, может изменить Судьбу не только одного человека, но и многих, связанных с ним людей. Всё чаще в различных источниках массовой информации, телепередачах, интервью, можно услышать выражения: «сценарий развития событий», «возможные сценарии», «возможные варианты» и так далее. Многие люди уже понимают, что в результате принимаемых ими решений и осуществляемых действий каким-то образом формируются сложные причинно-следственные взаимосвязи, что те либо иные поступки оказывают прямое влияние на дальнейшие события, ситуации, реакции людей, их душевное состояние и жизнь в целом.

Всё больше людей задумываются о том, что поступив иначе в какой-то конкретной ситуации, они могли бы существенно изменить ход событий, избежать неприятностей или наоборот привлечь в свою жизнь какие-то благоприятные возможности. И чем более мудро, взвешенно и осознанно человек может поступить в каждом своём выборе – тем более благоприятными вариантами событий в перспективе его будущего и будет наполняться его дальнейшая Судьба.

Для тех, кого интересует вопрос жизненных сценариев и причинно-следственных связей, будет интересным, на мой взгляд, российский телесериал «Судьба на выбор», который, если упустить мистицизм и разговоры представителей так называемого «добра» и «зла» о спасении души, очень наглядно иллюстрирует изменение сценариев развития как главного героя в каждом эпизоде, так и его отношений с другими людьми, влияние его выборов на дальнейшие происходящие события. Этот многосерийный фильм на понятных житейских примерах показывает, как одно иначе принятое решение может кардинально изменить всю ситуацию, навредить или, наоборот, облегчить, помочь, исправить.

На что же обращать внимание в своих жизненных выборах, чтобы суметь приблизить более светлое и радостное будущее? На какие качественные признаки развития нашего сообщества мы можем ориентироваться, чтобы понять, – в то ли будущее мы стремились попасть. Какие характерные черты, признаки того варианта будущего, о котором каждый из нас мечтает? Давайте попробуем разобраться…

2. Основная глава

2.1.Основные типы развития цивилизации

Чтобы понять, какие варианты будущего нас с вами ожидают, мы можем обратиться за помощью к прошлому нашей цивилизации. Так в истории человечества можно выделить два основных типа его развития. Первый - традиционный тип развития, который сложился исторически, и второй – который принято называть «западным». Западным – по региону его возникновения, хотя сейчас он присущ не только странам Запада. Это так называемый техногенный тип цивилизации.

Традиционный тип развития был связан с культурами Древней Руси, Китая, Индии, Японии, античности, европейского Средневековья. Они имеют свои, ярко выраженные отличия, но, тем не менее, в них можно чётко выделить общие признаки, характеризующие традиционный тип развития. Им были характерны представления, выраженные в принципе древнекитайской культуры «у-вэй», который провозглашал идеал минимального действия, основанного на чувстве резонанса ритмов мира. Он ориентировал не на преобразование внешней среды, а на адаптацию к ней. Традиционные культуры никогда не ставили своей целью преобразование мира, обеспечение власти человека над Природой. А само понимание Природы основывалось на восприятии её как живого организма, малой частичкой которого является человек.

В техногенных же культурах доминирует представление об активном вмешательстве во внешнюю среду, адаптации её под нужды человека, подчинение своей власти. Этот принцип распространяется не только на природные, но и на социальные объекты, которые становятся предметами различных социальных технологий.

В их развитии решающую роль играют постоянный поиск и применение новых технологий, причем не только производственных технологий, обеспечивающих экономический рост, но и технологий социального управления и социальных коммуникаций.

Техногенная цивилизация начала формироваться в европейском регионе примерно в XIV—XVI столетиях. В эпоху Ренессанса, Реформации и Просвещения сложилось ядро ее системы ценностей. Оно включало особое понимание человека и его места в мире. Это, прежде всего, представление о человеке как активном существе, которое противостоит Природе и предназначение которого состоит в преобразовании природы и подчинении её своей власти.

С этим пониманием предназначения человека органично связано понимание деятельности как процесса, направленного на преобразование объектов и их подчинение человеку. Можно утверждать, что ценность преобразующей, креативной деятельности характерна только для техногенной цивилизации. Также следует выделить понимание Природы как неорганического мира, который представляет особое, закономерно упорядоченное поле объектов, выступающих материалом и ресурсами для человеческой деятельности. Предполагалось, что эти ресурсы безграничны, и человек имеет возможность черпать их из природы неограниченно.

В системе доминирующих жизненных смыслов техногенной цивилизации особое место занимает ценность инноваций и прогресса, чего нет в традиционных обществах. Можно вспомнить альтернативное древнее китайское изречение, которое в современном прочтении звучит примерно так: «Самая тяжелая участь — это жить в эпоху перемен», что для нашей цивилизации привело к тому, что изменение и прогресс становятся самоценностью. Инновации и новейшие открытия здесь — главная ценность, чего не было в традиционных культурах, где инновации всегда ограничивались традицией и маскировались под традицию[Н1] .[Н2]

Ещё одна важная черта, которая отличает эти два типа цивилизаций – особое представление о времени и переживание времени. В традиционных культурах доминирует представление о циклическом времени («все возвращается на круги своя»). «Золотой век» там всегда в прошлом, где жили древние герои, спасители, старцы, мессии, мудрецы, оставившие священные книги, скрижали и заповеди, по которым должна строиться справедливая жизнь.

В техногенной же культуре доминирует иное понимание: время необратимо и стрела времени направлена из прошлого к будущему. Причем в соответствии с идеей прогресса будущее представляется как жизнь более предпочтительная, чем в настоящем. «Золотой век» — в будущем, а не в прошлом, как в традиционных представлениях.

Анализируя уровень и характеристики нашего с вами текущего общества можно с легкостью определить его тип развития. Научно-техническая революция, появление новейших направлений науки и техники, прогрессивных идей и новейших концепций о структуре мироздания говорят сами за себя. Квантовая механика, кибернетика, бионика, генетика, – вот только некоторые направления целых отраслей современной науки. Роботизация, компьютеризация, телефония и сотовая связь, всевозможные электронные устройства и гаджеты теперь доступны практически любому современному человеку.

Но можно ли брать такие признаки на «вооружение» с тем, чтобы понять, будущее – за техническим прогрессом, за техногенным типом развития? И если да – то наступит ли когда-то «Золотой Век», или всё-таки он уже в прошлом, как утверждают традиционные представления?

2.2.Современные концепции дальнейшего развития человечества

Меня всегда волновал вопрос: какие же должны быть признаки светлого будущего, чтобы понимать, прежде всего для самого себя, – а правильно ли я живу, в том ли направлении развиваюсь, то ли будущее «притягиваю» к себе? Правильно ли я поступаю, думаю, мечтаю?… Мы видим, что окружающий нас мир непрерывно меняется, - как не потеряться в этом бесконечном потоке информации?

Технический прогресс и информационный поток ускоряются и уплотняются, порой удивляя нас своими всё более утончёнными новинками, техническими решениями, новейшими технологиями и разработками. Значит ли это, что и я становлюсь «продвинутее», образованнее, добрее, интеллектуальнее…?

Является ли технический прогресс характерным признаком тех более благоприятных возможностей, которые каждый человек на Земле ожидает от будущего? Станет ли техногенное общество по-настоящему тем обществом, в котором каждый из нас хотел бы жить и воспитывать своих детей?

Появление новых прогрессивных технологий, передовых исследований и открытий на данном этапе развития человеческого сообщества зачастую всё ещё может быть использовано далеко не на благо общества и человечества в целом. Упадок культуры и духовного развития, преобладание в умах многих людей эгоистичных, агрессивных, направленных в основном на выживание, мыслей, желаний и поступков приводит к тому, что практически любое научное открытие несёт в себе «две стороны одной медали».

«Мирный атом» был превращен в «гонку вооружений», испытания ядерных и термоядерных бомб. Исследования в сфере химии и биологии – в химическое и биологическое оружие массового поражения, разработку новых агрессивных штаммов вирусов и бактерий. Глобальная компьютеризация «породила» кибер-преступность, виртуальные игровые миры, наполненные жестокостью, интернет-порноиндустрию, «тёмные» сети и т.д. И, казалось бы, что ни возьми, – извращенные, хитрые, эгоистично настроенные умы смогут из всего извлечь свою выгоду, переделать на свой лад, использовать в своих меркантильных целях и для собственного обогащения.

Поправ альтруизм, толерантность, доброту и милосердие, а также многие другие человеческие качества, и сосредоточив в своих руках ресурсы с огромным потенциалом, такие люди стремятся навязать всему остальному человечеству свои «правила игры», своё видение благоприятного только для них будущего.

Представители особо радикальных направлений технического развития цивилизации призывают к клонированию людей, развитию сверхчеловека посредством внедрения в тело человека технических устройств (киборгизация), применения различных био-химических веществ, ускоряющих развитие интеллекта, появление сверхспособностей и расширяющих возможности человеческого мозга в целом. В их представлениях преобладает вера в избранность только определенной группы людей, а остальные люди являются просто пешками в их игре.

Вот лишь некоторые из наиболее популярных концепций техногенного будущего, которые получили, на мой взгляд, наибольшее распространение в мире:движение Раэля [2], трансгуманизм [3], стратегическое общественное движение Россия-2045 и её глобальный проект «Аватар». [4]

Последователи Раэля верят в неземную сверхцивилизацию, которая создала людей, и с которой можно контактировать с помощью специальных практик. Одной из своих главных задач раэлиты ставят достижение бессмертия человека с помощью передовых технологий, а именно клонированием человека.

В трансгуманизме используются достижения науки и технологии для улучшения умственных и физических возможностей человека. Используются различные биологические активные добавки, специфические практики и тренинги, направленные на развитие интеллекта. Разрабатываются технологии заморозки человека с неизлечимой на данный момент болезнью для его лечения в будущем.

Движение «Россия 2045» также имеет трансгуманистическуюнаправленность и выступает за достижение человеком небиологического бессмертия за счёт ускорения технического прогресса и интеграции современных технологий. В биологической природе человека они видят источник глобальных проблем общества. «Для того чтобы изменить сознание массового человека и нивелировать в нём неуёмное потребительство, агрессивность к себе подобным, чрезмерные эгоистические устремления, надо изменить природу человека в процессе трансгуманистической эволюции, которая представляет единство преобразований телесности, сознания и среды. Этот путь антропотехнологических преобразований находится в русле конвергентного развития НБИКС (нанотехнологий, биотехнологий, информационных, когнитивных, социальных технологий и соответствующих им областей научного знания) и создает перспективу радикального продления жизни вплоть до кибернетического бессмертия и тем самым новую антропологическую перспективу», – отмечает один из активных руководителей Движения Россия-2045 Д. Дубровский. Их основной проект «Аватар» направлен на достижение к 2045 году полного переноса сознания в небиологический носитель, который позволил бы такой личности существовать вечно.

В противовес таким техногенным движениям также существуют альтернативные концепции воссоединения человека с Природой, возрождение духовной составляющей, традиционной культуры и общества. Люди, уставшие от непрерывной гонки за «успехом» и постоянно ускоряющегося потока информации, не выдерживают психического стресса, бросают работу, продают бизнес и городское жилье - находят для себя уединение в деревнях и поселках. Часто отключая телефоны, оставаясь без интернета и отказываясь от многих благ цивилизации, – они находят спасение в тишине лесов и полей, в смене места жительства через переезд в развивающиеся страны (Индия, Тайланд).

Так называемое движение дауншифтинга [5], - «живи на пониженной передаче», привлекает все больше и больше людей, уставших от интенсивной социальной жизни, «перегоревших» и готовых пожертвовать возможностями развитой цивилизации ради уединения и спокойной жизни.

Движение «Анастасиевцев» [6], - приверженцы возрождения России как духовного государства, призывают людей к поселению в родовых поместьях, возрождению сёл и деревень, переезду из больших городов ближе к природе.

Они имеют больше возможностей для раскрытия творческих способностей, духовного развития в сравнении с теми, кто продолжает из года в год гнаться за славой, престижем и деньгами. Они более добродушные и жизнерадостные, ближе к земле, природе и её красоте, гармонии. Часто, находя своих единомышленников, они образуют новые поселения, где возрождается коллективный труд на альтруистичной основе, душевное общение, общие празднования и гуляния.

Они постепенно отходят от современной социальной жизни, перестают интересоваться новыми открытиями науки, последними разработками, новейшими концепциями о мироустройстве, вселенной и космосе, как и всем тем, что происходит за пределами их поселений, их насущных интересов.

Квантовая физика, теория гравитации, генетика, бионика, голография и многие другие науки с каждым годом в жизни таких людей будут всё больше терять всякий смысл. А интересы в исследовании космических просторов вселенной ограничатся в скором времени наблюдением за ночным звездным небом.

Эти две крайние тенденции в развитии современного человека, - как технически высокоразвитое общество, так и полный отказ от использования передовых технологий, ведут своих последователей по различным сценариям развития, которые имеют в свою очередь и множество минусов.

Техническое развитие цивилизации в ущерб духовному росту общества может привести к дальнейшему расцвету техногенного типа цивилизации, с его минусами и плюсами. А традиционные направления развития – к возрождению культуры и духовности, в ущерб техническому обеспечению нормальной цивилизованной жизни.

Появление в ближайшем будущем клонов, роботов, киборгов и всевозможных искусственных интеллектов, на фоне глубочайшего падения уровня духовного развития нашего сообщества, чреваты для нас существенными проблемами. Уже сейчас осознанные и неосознанные страхи человечества перед будущим демонстрируются во многих современных, пока ещё фантастических фильмах, как возможные сценарии дальнейшего развития техногенной цивилизации – фильмы «Матрица», «Терминатор», «Трансформеры», «Я-Робот», «Железный человек», «Клоны» и другие.

Если же следовать по пути дауншифтинга либо традиционного типа развития, то общество очень быстро может вернуться к уровню технического развития стран «третьего мира», что тоже, на мой взгляд, не отражает представлений о цивилизации, стремящейся к космическим полётам и исследованиям ближнего и дальнего космоса.

Ещё более сложно обстоят дела с основной, так называемой «серой» массой нашего сообщества. Она спокойно пользуется как и развитыми технологиями, так и возможностями загородного отдыха в кругу семьи. Но, к сожалению большая часть их интересов замкнута на собственном выживании, содержании родных и близких, на своём здоровье и заработке денег, погоней за успехом и обычной трудовой рутиной. Современное общество массово втянуто в непрерывную борьбу за выживание, а зачастую даже в борьбу за свою жизнь.

Агрессивная политика, несовершенство государственной власти, навязывание своего мнения через СМИ и интернет ресурсы определенного круга людей, неизвестность, а зачастую обычная невежественность, всё больше влекут мир в хаос и разруху.

Финансовые кризисы, повышение уровня преступности, падение морали и этики, межнациональные конфликты, территориальные и политические войны в различных уголках планеты, борьба за власть на всех уровнях управления государством и миром в целом, – вот характерные признаки наших с вами текущих сценариев развития.

Появление всё новых эпидемий и неизлечимых болезней, новейших штаммов вирусов и бактерий, которые также активизировались в последнее время, существенно вносит дополнительный дестабилизирующий психический фактор в жизнь почти каждого человека на Земле.

Все это происходит сейчас намного серьёзнее, чем первые два направления развития общества, из-за своей массовости и глобальности происходящих в мире событий. Развиваясь дальше в таком же ключе, мы очень скоро можем подойти не просто к третьей мировой войне, а к войне, в которой может не остаться победителей.

Оба основных типа развития цивилизации – как традиционный, так и техногенный, к сожалению уже не могут удовлетворить возрастающие потребности современной развивающейся молодежи, тех молодых людей, которые уже совсем скоро станут ведущей силой и опорой нашей цивилизации.

2.3. Новейшая Парадигма - Человеческий Путь развития

Где же выход? А выход, на мой взгляд, в смене самой парадигмы развития современного общества. В разработке и внедрении в сознание человечества новейшей модели человеческих отношений, которые смогли бы гармонично объединить техногенные представления о будущем обществе с традиционными идеями и культурой.

Такие представления, такая концепция должны совместить интеллектуальное развитие общества через развитие науки, научно-технический прогресс, повышение комфорта и обеспеченности всех членов общества с возрождением духовного начала, альтруистичности и толерантности, культурных традиций, коллективного, сплачивающего людей, труда, честности, взаимопомощи и любви ко всему живому на земле.

Эти прогрессивные идеи и различные варианты будущего нашей цивилизации, направленные на гармоничное развитие и создание духовно и технически развитого общества уже можно найти во многих известных книгах. Так, в цикле книг Ииссиидиологии [7] - «Бессмертие доступно каждому» и «Основы» - довольно подробно и разносторонне описаны основные механизмы устройства мироздания и связи человека со вселенной. На основе этих представлений показаны всевозможные взаимодействия человека, общества, вселенной, их взаимосвязь.

В этих книгах автор, Орис, утверждает, что на самом деле не Судьба и не какой-то Рок или Бог управляет нашей жизнью, а каждый из нас волен выбирать своё будущее, свой вариант развития человечества; что таких вариантов нашего с вами развития бесконечное множество, и все они хотя бы немножко отличаются друг от друга какими-то признаками. Эти признаки могут быть более техногенными, или более традиционными, или отличными по каким-то другим критериям. Так, становясь убеждёнными в какой-то Идее, следуя критериям именно какого-то определенного для себя будущего, мы можем выбирать именно то, что больше всего подходит каждому из нас, и целенаправленно приближать свершение именно того варианта, именно той цели, к которой мы сами стремимся.

В книгах очень подробно описывается механизм самой возможности таких выборов через существование параллельных вселенных и их взаимодействие, а также иллюзия времени, иллюзия прошлого и будущего, и наши с вами возможности осознанно выбирать своё будущее, руководствуясь определёнными критериями в своих выборах, – наличием интеллекта и альтруизма в каждом из них.

Выбирая техногенный путь развития мы постепенно будем приближаться к тем вариантам будущего, где очень быстро появляются всё новые и новые открытия в науке: изобретаются всевозможные приборы, генераторы энергии, новейшие космические двигатели, управляемые роботы, становится возможным техническое бессмертие и многое другое, что показывают пока только на «больших экранах». Но это может происходить на фоне общего культурного упадка и духовного невежества, расцвета цинизма и преобладания научного подхода над душевностью и добротой.

Выбирая же традиционный путь, вы очень скоро можете начать осознавать себя в желании быть ближе к земле, купить дачу или загородный дом, переехать в тихую деревню и наслаждаться спокойной умиротворенной жизнью. Вас перестанут интересовать различные науки, прогресс будет казаться не нужной никому гонкой за комфортом, а новые разработки – игрушками для детей ;).

И только в одновременном развитии в каждом из нас и в нашем обществе в целом как высокочувственно-интеллектуальных, так и высокоинтеллектуально-альтруистичных тенденций, ведёт каждого из нас по Человеческому Пути развития. Эти тенденции воспитывают в человеке честность, толерантность, ответственность, мудрость и много других эволюционных качеств, которые и позволяют осознанно выбирать по-настоящему светлое и одновременно технически оснащенное будущее.

Почему именно высокочувственного интеллекта и высокоинтеллектуального альтруизма?

Развитие высокочувственного интеллекта позволяет человеку принимать более взвешенные и мудрые решения, изучать сложные знания, теории и концепции, участвовать в социальной жизни и быть на «передовой» науки и техники, с глубоким пониманием воспринимать любые происходящие в его жизни события и находить более правильные варианты решений в тех либо иных сложных ситуациях.

Развитие высокоинтеллектуального альтруизма позволяет всегда оставаться добрым и отзывчивым, душевным и толерантным, духовно устремленным, честным и открытым человеком. Возрождение коллективного альтруистичного труда, пение душевных песен и другие методы практического развития высокоинтеллектуального альтруизма позволят укрепить общество, сплотить его вокруг высокой Идеи, развить высокую чувственность и задушевность.

Но каким способом этого можно достичь? Многие известные сообщества, где люди проживают большими или небольшими коллективами имеют свои недостатки. В основном в их коллективном творчестве отсутствует либо интеллектуальная, либо альтруистичная компонента в развитии индивидуумов.

Например, в монастырях, ашрамах, всевозможных религиозных поселениях, в основном, преобладает развитие человека по чувственному направлению. Молитвы, медитации, совместный труд и работы по хозяйственному обеспечению занимают большую часть обычной жизни поселенцев.

Развитие же интеллекта обычно ограничено изучением древних текстов, будь то Библия или Коран (и другие древние тексты), по своей интеллектуальной сложности рассчитанное на общество с уровнем развития 2-х – 3-х тысячелетней давности (когда они были написаны), не имеющего в то время даже зачатков многих сегодняшних наук и их всевозможных направлений. Эти древние тексты написаны обычным языком, который был понятен простым крестьянам, земледельцам и ремесленникам, когда Земля ещё была центром вселенной и стояла на трёх китах, а небосвод держали на своих плечах Атланты ;). Разве могут сейчас такие представления удовлетворить современную прогрессивную молодежь?

С другой стороны, «ученый мир» и сообщества людей, увлеченных интеллектуальным развитием, зачастую пренебрегают своим духовным развитием, необходимостью альтруистичного и доброжелательного отношения к жизни. Это часто приводит к появлению «злых гениев», хитроумных изобретателей и циничных убийц.

Ииссиидиология же предлагает совершенно новую парадигму развития человеческого сообщества, основанную на осознанном культивировании в каждом человеке альтруизма и интеллекта и постоянном участии этих двух составляющих в выборах личности. Постепенно учась жить по-новому и внедряя новейшие знания и новую модель человеческих отношений в современное общество, мы сможем осознанно выбирать своё будущее, свой вариант развития цивилизации.

Прилагая постоянные психические усилия для того, чтобы постоянно совершать только самые качественные выборы (основанные на альтруизме и интеллекте), вы тем самым автоматически смещаетесь во всё более и более благоприятные сценарии развития, в которых присутствуют и более благоприятные условиями для жизненного творчества.

В тех вариантах ближайшего будущего, где межличностные отношения приблизятся к более Человеческим, опирающимся на высокоинтеллектуальный Альтруизм и высокочувственный Интеллект, а вместе с ними и на иммунитантную Ответственность и гуманитарную Свободу, наука и технологии станут настолько высокоразвитыми, а духовное развитие каждого индивидуума поднимется на такой высокий уровень, что в таком обществе полностью исчезнет страх, ненависть и злоба, слепая агрессия и жажда наживы, и многие другие непозитивные проявления.

Одним из ярких примеров построения общества будущего является Идея строительства Городов Света Знания, прототипом которых в ближайшем будущем будут являться Центры Интеллекта и Альтруизма. [8]

Главная суть реализации этого грандиозного международного проекта заключается в повсеместном и глубоком внедрении в сознание как можно большего числа людей на планете четкого осознания Идеи о необходимости обязательного наличия в самом процессе индивидуального развития любой личности ДВУХ основных составляющих – Интеллекта и Альтруизма, без которых говорить об эффективной эволюции всей человеческой цивилизации просто бессмысленно.

Уже сейчас во многих странах огромное количество людей психически готово именно к таким выборам и жаждут объединиться с другими людьми на основе свойственного им внутреннего видения и понимания универсальной концепции совместного осуществления нашего общего будущего, которое без прочного базирования именно на такой Идее может превратиться всего лишь в призрачную, никогда не осуществимую мечту.

Мы говорим об Интеллекте как о квинтэссенции всего интеллектуального опыта, уже наработанного не только наукой, но также и другими прикладными знаниями. То же самое касается и универсальной интерпретации Альтруизма как естественного устремления любого человека Служить своими выборами не только в ныне популярных, но крайне ограниченных представлениях о Смысле своей жизни (семья, религия, нация, страна, политическая структура), а всему человечеству, ради скорейшего гармоничного развития всей цивилизации. Если сейчас не начать развивать именно такой тип самосознания у большинства людей планеты, то в будущем нас по-прежнему могут ожидать только войны, агрессия, непонимание, эгоизм и психическая деградация как людей, неспособных к гармоничному, эффективному и созидательному сосуществованию друг с другом.

3. Заключение

В своей работе я постарался раскрыть важность развития интеллекта посредством научного познания мира, изучения прогрессивных гипотез, направлений науки и техники, интереса к новым открытиям и передовым технологиям, а также не менее важную роль духовного развития каждой личности через культивирование состояний альтруизма, доброты и сердечности.

Развитие интеллекта повысит уровень развития цивилизации в целом, ускорит научно-технический прогресс и обеспечит возможность вечного существования без потери физической формы проявления, а в свою очередь доброта, милосердие, альтруистичность в сердцах каждого из людей позволят передовым технологиям работать только на благо цивилизации, на её процветание.

Также мы с вами кратко рассмотрели основные типы развития нашей цивилизации, их плюсы и минусы и насущную необходимость во внедрении новой парадигмы существования в коллективный разум человечества, и более того – нового типа развития цивилизации будущего Человеческого направления развития.

Мы с вами выяснили, что только от каждого из нас, от наших с вами повседневных выборов, интенсивности и устремлённости нашей работы над собой, интеллектуального и альтруистичного развития зависит, по какому типу развития цивилизации пойдет современное человечество.

Сможем ли мы попасть в миры не только технически совершенные, но и благоприятные для нашего духовного развития, творческих исследований и самопознания, процветания и космических приключений? Я думаю, сможем, – ведь нам уже даны основные ориентиры на Пути к этому светлому Человеческому Будущему!

Наше Будущее - в руках каждого из нас!

Просмотров: 3917