О возможностях развития в реальности нашего типа

Некоторые ставят перед собой образ Христа или другой сверхидеальный образ, наделённый сверхспособностями, сверхположительными качествами. Это ерунда. Вы никогда в этом типе реальности не сможете этого достичь. По крайней мере, пока наша реальность не подойдёт дувуйллерртно к тому качественному положению, где формы с такими качествами, как у Христа, станут обычным явлением. Вы не сможете самостоятельно взять и опередить этот мир или вне мира сего начать преображаться в степени высшей, чем возможна для данного мира, в котором вы существуете.

Нужно выбирать и планировать для себя форму поконкретнее, например, вы можете ориентироваться на какие-то мои способности, что-то брать из меня. Такие способности есть в этой реальности? Есть. Возможны? Возможны. Пусть не до Буддхических уровней, не в таком масштабе, но всё остальное же возможно: различные проявления, устремления, какие-то другие качества, дающие возможность вам проявить себя в служении, позитивизме, альтруизме более высокого уровня. Пожалуйста, берите, формируйте и это будет более реально и более достижимо, чем если вы себе поставите какие-то нереальные цели.

Дело в том, что чего их ставить – вы уже такие есть, но вы просто есть такие в реальностях другого типа – не в других мирах этой реальности, а в реальностях другого типа. Вы не путайте всё то, что мы говорим о смерти, с теми нашими чакрамными Сознаниями, которые пребывают на других уровнях мерности. Поймите, что каждая чакрамная система обладает определённым диапазоном мерности. Если мы говорим, допустим, об АЛДЖЕЛЛИСе, то его уже никак нельзя увязывать с трёхмерной реальностью. Хотя бы в силу того, что в его форме отсутствует два низших Центра. И не то, что два низших Центра, а АИГЛЛИЛЛИАА и ОРЛААКТОР синтезированы на более высоких уровнях, практически это десятый, одиннадцатый и двенадцатый уровень. Да, можно захотеть стать ИИЛГМИИ, ГРЭЙЛИ-ВИНом, АЛДЖЕЛЛИССом, но это не наши реальности, не наш тип реальности.

Да, но это только в том случае, когда мы большую часть Коллективного Сознания человечества выведем на уровни, позволяющие войти в состояние позитивизма. Но тогда мы уже и ротационно, и дувуйллерртно приблизимся к этим реальностям. В самом процессе поднятия Коллективного Сознания человечества мы укрепляемся в позитивизме. Не только мы должны большие усилия прикладывать, но и другие люди, в других точках нашей планеты, каждый на своём уровне должен культивировать в Сознании позитивизм, альтруизм.

Нельзя Учением «ИИССИИДИ» взять и поднять Сознание тех, кто, например, где-то работает на заводе, у мартена, которые просто далеки от того, чтобы об этом думать. Но каждый из вас, находясь на этом уровне Самосознания, по-диапазонно даёт им возможность на подсознательном уровне подпитываться этой информацией, где бы они ни были, в любой части Земли, независимо от языка, независимо от религиозной принадлежности и прочего. Каждый из тех, кто находится здесь или в других городах, сёлах и усваивающий знание «ИИССИИДИ», пытающийся «переварить» это знание на собственный уровень понимания, даёт тем самым возможность миллионам людей, на этом уровне мыслящих и самосознающих себя, возможность приобщиться к этой информации. Ментал – он вне формы.

Естественно, никто не преобразится без мощной качественной подготовки Мира пребывания. Ротационно мы всё время меняем Миры – то мы идём в лучшее качество, то ротационный цикл направляется в другую сторону, где формы ниже качественно. Я периодически просматриваю реальности на предмет развития Айфаара. Где Миры нашего пребывания качественно более высокие, там, например, земля законодательно закреплена за нами, и построено уже всё. Это для меня тестовые моменты состояния Коллективного Сознания человечества. А в Мирах, которые ротационно идут в более низкое качество, вплоть до того, что никакого Айфаара вообще нет.

Сейчас иногда бывают какие-то сложные ситуации, но я ничего не предпринимаю в этом отношении – вот как оно будет, так оно и будет, потому что предпринимать бесполезно. Мир направляет эти решения, ротация Мира, реальности, в которой мы пребываем, те срезы, в которые мы ежемгновенно попадаем. Я это связываю с муладхарным периодом. Ротация Миров реальности активна в том направлении векторов качеств, которым в настоящий момент дано наибольшее преимущество в творчестве.

28 июня 2006 года