Об индивидуальном характере перефокусировок в сценарии развития

Я в своих ответах уже неоднократно подчёркивал, что динамичная и специфическая, непрерывно меняющаяся по своей сллоогрентной Конфигурации, психо-пространственная «картина» помгновенного квантового «смещения» элтротанного Вектора Фокусной Динамики л-Самосознания каждой личности внутри свойственного ей субтеррансивного ротационного Цикла полностью обусловлена индивидуальным реализационным характером (качественностью психизмов) постоянной Творческой Активности, совместно (но в разной степени согласованности) осуществляемой в её системе Восприятия разноуровневым и разнокачественным составом пограничных и базовых субличностей, реально обусловливающих всю психоментальную и физическую деятельность Творцов её л-Самосознания.

Данный, непрерывный и не прекращающийся даже в нелинейный Момент ревитализации (так называемого мною «посмертного Перехода» ФД НУУ-ВВУ-Формо-Типа и личности в иной сценарий развития), амицирационный процесс может эгллеролифтивно (то есть из конкретной «точки» сллоогрентности ПВК в «прошлом», через непосредственное обстоятельство «настоящего», в условно возможный вариант «мультиполяризационного будущего»!) и параллельно осуществляться каждым из нас как в «одиночестве», так и в составе различных коллективов и сообществ (семья, школа, работа, нация, страна, КСЧ Земли и прочее), но всегда, вне зависимости от конкретных обстоятельств, — только индивидуально!!!

Психоментальное, морально-нравственное и духовное состояние членов окружающего вас коллектива и человеческого общества в целом, несомненно, ФОНОВО влияет свойственными ему СФУУРММ-Формами на качественность и конкретику принимаемых вами текущих решений, поскольку обычно всякий творческий коллектив резонационно структурирован множеством каузально и спатиумально взаимосвязанных друг с другом Формо-Типов л-Интерпретаций, принадлежащих одной Стерео-Форме, что, в свою очередь, обусловливает реализацию посредством (через наличие в ПВК эффекта «квантовой спутанности»!) ОДНОГО И ТОГО ЖЕ — ОБЩЕГО ДЛЯ НИХ — разнокачественного состава эфирных субличностей.

Данное, ежемгновенно осуществляемое, но не осознаваемое нами, взаимовлияние имеет место быть не только по отношению к окружающим нас людям, которых мы так или иначе воспринимаем визуально и психически, но и по отношению ко всем остальным членам Коллективного Сознания человечества, спатиумально воздействующих на нас через микроцентры резонации, структурирующие наш мозг. Узкоспецифические же особенности индивидуальной ГЕНЕТИЧЕСКОЙ Конфигурации каждого из нас, обеспечивающие функции био-Творцов мозга, обусловливают степень возможного спатиумального влияния на реализационную активность и качественность амицираций нашей текущей ФД со стороны субличностей тех или иных под-Уровней аргллаамунно-инглимилиссных Уровней, структурирующих данный общий состав через создание для л-Самосознания каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа эфирных Конфигураций индивидуальных УУ-ВВУ-копий.

То есть весь общий состав субличностей, активных в своей специфической реализационной функциональности и обеспечивающих Творческую Активность и направленность работы коллектива людей, только В ЦЕЛОМ может влиять на конкретику выборов каждого из его членов, но что касается качественной (как психической — морально-нравственной, духовной, так и физической) стороны принимаемых нами выборов, обусловливающих всю конкретику образования и изменения в нелинейном информационном «пространстве» л-Самосознания всей «картины» субтеррансивного ротационного Цикла (последовательности индивидуальных перефокусировок каждого из нас в определённые сценарии развития), то это зависит только от состояния узкоспецифической функциональной динамики реципрокных нейронных взаимосвязей между био-Творцами различных участков головного мозга и индивидуальной «картины» текущей реализационной активности Творцов определённых микроцентров резонации коры и подкорки головного мозга.

Именно здесь, в мозге, конкатенационно, последовательно шаг за шагом, выбор за выбором, под руководством генных Творцов формируется психический образ каждого человека, который физически и морально-нравственно, психоментально воплощается в конкретику окружающей с-Реальности совместными усилиями субличностей только строго определённых ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА. Таким образом, вне зависимости от того, в каком качественном направлении и каким морально-нравственным образом развивается коллективно-Бессознательная и коллективно-Подсознательная части коллективного Самосознания окружающего нас сообщества (семья, школа, работа, нация, страна, КСЧ Земли и прочее), результирующий Вектор инерционного процесса последовательного осуществления амицираций каждого человека по сценариям развития имеет абсолютно индивидуальную направленность!

Конечно же, СФУУРММ-Формы как амплиативной, так и деплиативной психоментальных составляющих общей ФД окружающего нас коллектива, при благоприятных для этого обстоятельствах (в первую очередь состояние генно-нейронных сетей и индивидуального разноуровневого состава пограничных и базовых субличностей), могут в разной степени активности влиять на субтеррансивный процесс формирования столь же качественного мировоззрения и характера каждого из его членов.

Если состав базовых субличностей (от «нижних» под-Уровней пятых Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-ИИССИИДИ и выше) достаточно стабилен и активен в своей психической функциональности, то, независимо от того, насколько деплиативным и нравственно разлагающим будет влияние коллектива, на понижении качественности выборов индивидуума и, следовательно, на его индивидуальных перефокусировках в просперативные сценарии развития данное обстоятельство не будет коренным образом сказываться, то есть не произойдёт кардинального понижения качественности выборов индивидуума и, следовательно, не изменится вектор его индивидуальных перефокусировок в просперативные сценарии развития. Но, вместе с тем, СФУУРММ-Формы его собственных амплиативных психоментальных состояний и реакций могут в достаточно высокой степени корректировать качественность вибрационно-осцилляционного баланса и реализационный потенциал коллективного творчества.

Если же деятельность базовых субличностей в л-Самосознании индивидуума оставляет желать лучшего, то его ФД не сможет пересилить деплиативное влияние коллектива, а значит, это скажется и на процессе амицирационных изменений, происходящих с подачи сообщества, вследствие чего непостоянство позитивных Представлений самого человека конкатенационно приведёт к понижению качественности его сценариев развития. Таким образом, психически или физически, альтруистично или эгоистично осуществляя позитивную или негативную деятельность для общества, вы делаете это непосредственно для самих себя, поскольку не творчество коллектива реально влияет на качественность ваших перефокусировок, а только лишь ВЫ САМИ являетесь непосредственным исполнителем и конкретным организатором любых коллизий и событий, происходящих в вашей личной Жизни.

Теперь давайте снова возвратимся к Сути вашего вопроса и попробуем разобраться в важных деталях и тонкостях данного процесса — гарантированному осуществлению индивидуальных перефокусировок не просто в «хорошие» и эксцельсивные, а именно в ллууввумические сценарии развития в различной степени разнопротоформных типов с-Реальностей. Сразу могу ответить, что, начиная с Инфо-Творцов, обеспечивающих функции Полей-Сознаний эфирных УУ-ВВУ-копий базовых субличностей 5-6-х Уровней ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА нашего л-Самосознания, в коллективном Подсознании, всё более и более осцилляционно усложняясь в структурах амплиативных под-Уровней, начинает последовательно разворачиваться Смысл конгломератных СФУУРММ-Форм, представляющих в наших типах Самосознания эгллеролифтивное содержание «Программ ллууввумического Направления Синтеза».

Разнокачественные «команды» с разной степенью фрагментированности деплиативных пограничных субличностей четвёртого и третьего (а тем более второго и первого!) Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-ИИССИИДИ представляют свойственные каждой из них «Программы развития» разных протоформных Направлений, включённых в информационную основу ллууввумической бирвуляртности только в качестве вексативного синтетического фона, — то есть как наборы сведений, необходимых для создания условий большей степени коварллертизации сложнокомпонованных Полей-Сознаний в эфирных Конфигурациях конгломератных ллууввумических СФУУРММ-Форм.

Таким образом, ни одна меркантильная мысль или эгоистичное чувство, совместно генерируемые био-Творцами подкорковых микроцентров мозга и пограничными субличностями, которые через реализационные интересы унгов и ссвооунов отражают в нашей ФД лишь НЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ особенности развития, характерные для Творцов ККР разных Прото-Форм (сколь бы позитивными и логическими в своей рациональности они нам ни казались!), не являются источниками и примерами реализации нами амплиативных СФУУРММ-Форм истинно Человеческого Modus vivendi (образа жизни, способа существования), отражающего исключительно интеллектуально-альтруистичные творческие тенденции и принципы отношений между людьми, а также между людьми и представителями других Прото-Форм.

Хочу в очередной раз отметить, что хотя осцилляционное амплиативное содержимое каждой из ллууввумических СФУУРММ-Форм в структуре нашего л-Самосознания и конструируется совместно СЛУИ-СЛУУ-Творцами базовых субличностей 5-6-х Уровней ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА и корковыми нейро-Творцами высоковибрационных зон префронтальной коры головного мозга, но синтетической информационной основой для них служат более примитивные и эгоистичные по своему смыслу реализационные Формо-Образы, совместно продуцируемые в ФД личности Инфо-Творцами пограничных субличностей «верхних» под-Уровней третьих Уровней и четвёртого Уровня первой пары ИИССИИДИ-Центров.

Хотя проекции этих Формо-Образов и имеют ощущаемую нами логико-психическую меркантильную «окраску» разной степени проявления, с более-менее явными признаками присутствия в них умеренного эгоизма (личная выгода, некие честолюбивые ожидания, потенциальные финансовые возможности, реализация тщеславия, высокомерия, признания собственной исключительности, публичной известности и тому подобное), в целом они способствуют процессам устойчивой структуризации в Коллективном Сознании более амплиативно-созидательных, рационально-конструктивных и общественно-полезных сочетаний качественных признаков по сравнению с теми, что мы имеем на сегодняшний день.

СФУУРММ-Формы, совместно синтезированные под эгидой генных Творцов-регуляторов из эфирной динамики подобных Формо-Образов корковыми и подкорковыми нейро-Творцами, имеют явно позитивный потенциал воздействия на ФД личностных и коллективных типов Самосознания, а их осцилляции ни в коей мере не являются деструктивными и отражают устойчивые эгллеролифтивные тенденции. Но, несмотря на все эти явно «эволюционные» признаки, данные Представления по своему смыслу ещё очень далеки от ллууввумических, а значит, и перефокусировки, осуществляемые нами за счёт генерации и реализации подобных СФУУРММ-Форм, способны ориентировать элтротанный Вектор нашей ФД хотя и в более просперативные, эксцельсивные, но всё же, по своей «эволюционной» Сути, скорее разнопротоформно-человеческие, нежели ллууввумические типы с-Реальностей.

О том, ЧТО ИМЕННО из протоформной части содержимого таких субъективных Представлений необходимо убрать, а ЧТО ИМЕННО добавить, чтобы преобразовать и синтезировать их в чисто Человеческие Мысли и Чувства, известно только Творцам базовых субличностей 5-6-х Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-ИИССИИДИ, напрямую связанных с ФД обсервативных Творцов-кураторов коллективного Подсознания, трансгрессирующих в кору человеческого мозга Информацию, свойственную с-Реальностям ллууввумического типа бирвуляртности.

Процесс подобного качественного отбора и последовательного преобразования (конкатенационной аннигиляции в сллоогрентной ф-Конфигурации какого-то позитивного протоформного Представления, — например, в неллууввумической СФУУРММ-Форме о совершении доброго поступка или о проявлении чувства любви) разнопротоформных сочетаний признаков, в разной степени имперсептных по отношению к активно используемым и практикуемым в эксцельсивных Человеческих сообществах Представлениям (например, о Добре или о Любви), — это очень сложный и длительный по времени «эволюционный» процесс постепенного глубочайшего переосмысления и переосознания в л-Самосознаниях миллиардов людей и внедрения в их жизненное творчество значений тех или иных слов, психических состояний и чувств, которые отражают позитивные человеческие реакции и проявления, но на данном этапе развития по каким-то канонам не совпадают с основами ллууввумического Мировоззрения и Миропонимания.

Весь этот адаптационный процесс, симультанно осуществляемый нашими амплиативными л-Интерпретациями в условиях всё более и более качественных (с Человеческой точки зрения!) с-Реальностей, обеспечивают в наших л-Самосознаниях базовые субличности, начиная с «нижних» под-Уровней пятых Уровней первой пары ИИССИИДИ-Центров. Именно с этой «эволюционной» Задачей общепланетарного масштаба, с моей непосредственной помощью, в таких деплиативных НЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, по своим понятиям и принципам отношений сценариях развития, внедряется ииссиидиологическое Знание, постепенно способствующее формированию в Парадигме далёких от совершенства человеческих Коллективных Сознаний и с-Реальностей хотя бы общих, простейших Представлений о наличии той качественной смысловой разницы между ныне применяемыми и практикуемыми нами значениями слов и состояний и телепатемами (сложносмысловыми мыслечувственными конгломератами), характерными для Наших, уже существующих в определённых группах ПВК, будущих димидиомиттенсных сообществ.

Я уже неоднократно пояснял, что СЛУИ-СЛУУ-Творцы, обеспечивающие творческий потенциал и функционал наших базовых субличностей, являются ОБЩИМИ и для наших с вами нынешних микстумных состояний, и для димидиомиттенсных Уровней эксгиберации, поэтому они прекрасно осведомлены об огромной смысловой разнице, имеющейся в наших нынешних разнопротоформных и будущих ллууввумических Представлениях. Таким образом, если ваша психоментальная деятельность осознанно осуществляется с активным участием базовых субличностей, то абсолютно всё, что бы вы ни делали и что бы вы ни предпринимали (пользуясь СФУУРММ-Формами ииссиидиологического Знания!!!) в плане позитивной индивидуальной (персональной) реализации, будет служить для элтротанных Векторов вашей ФД самым надёжным Механизмом постепенного переосознания вами нынешними принципов Человеческого типа Существования (они детально изложены мною и отражены в тексте Двенадцати Принципов Айфааровских отношений, которые мы усиленно, но пока абсолютно безрезультатно предлагаем хотя бы к ознакомлению современному человеческому сообществу) и переосмысления наличествующей разницы в принципиальном подходе к Сути формирования нами нынешними и нами будущими межличностных отношений.

Из всего этого следует сделать один, чрезвычайно важный для вашего развития в правильном (истинно ллууввумическом) Направлении, вывод: любой позитивный, пусть даже эгоистичный по своему первопричинному смыслу, но конструктивно-созидательный по форме своего выражения, реализационный посыл со стороны Творцов пограничных субличностей, изначально скомпонованный на основе меркантильных и честолюбивых мотиваций, характерных для Творцов «верхнего» под-Уровня третьего Уровня и Творцов субличностей всех под-Уровней четвёртого Уровня ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА, сформированный и инициируемый вами в собственном Самосознании с участием и под эгидой Творцов базовых субличностей, является важной предпосылкой и механизмом постепенного, но гарантированного «эволюционного» перехода и переориентации индивидуального процесса психоментальных качественных преобразований ФД вашего л-Самосознания из условий существования в нынешних Формо-системах Миров во всё более и более амплиативные переходные сценарии развития, структурирующие истинные Человеческие типы сообществ.

Обязательными и характерными признаками, составляющими каждый из таких творческих посылов или проектов, является наличие в побудительных причинах его формирования в вашем л-Самосознании стремления к его последующей самостоятельной реализации вами в условиях существования какого-то творческого коллектива несомненных признаков интеллектуального обоснования ЯВНОЙ ПОЛЬЗЫ ДЛЯ СООБЩЕСТВА В ЦЕЛОМ. Ваши же собственные интересы от реализации этого проекта могут заключаться как в наличии материальной выгоды непосредственно для вас, так и в возможности получения посредством этой реализации каких-то психо-морально-духовных преференций (усиления амбициозности, укрепления авторитета, удовлетворение честолюбия, тщеславия, а также получения возможности публичного признания в коллективе вашей собственной, профессиональной или любой иной, значимости и других форм нематериального, но морального-чувственного удовлетворения и тому подобное).

Постепенно, автоматически получая от подобных инициативных актов эгоистично-альтруистичной реализации определённые дозы дофамина и окситоцина, базовые субличности — как источники вашего психоментального творчества — будут всё чаще и чаще склонять вас к совершению и повторению подобных общественно-полезных социальных действий, даже если потенциальные возможности удовлетворения вашей личной материальной или моральной заинтересованности от их дальнейших реализаций будут со временем уменьшаться. Затем на смену изначально мощным и убедительным эгоистичным Мотивациям, применяемым вами для осуществления подобных «альтруистичных» проектов будут приходить всё более и более альтруистичные Мотивации, интеллектуально всё более убедительные и глубже обоснованные (вами же) с позиции общественной морали и принципов вашей собственной внутренней нравственности.

Когда же этот процесс ляжет на постоянную основу организации вашего жизненного творчества, вы начнёте спонтанно замечать множество фактических подтверждений последовательной амплиатизации условий окружающей вас действительности, которые, при более утончённом и скрупулёзном анализе, дадут вам повод воспринимать эти качественные изменения сначала как косвенные, а затем и явные признаки всё большего духовного очеловечивания общества. И чем большим будет становиться масштаб вашего филантропного, самопожертвенного по сути участия в жизни окружающего вас сообщества, тем явственней будут выдвигаться на первый план эти позитивные признаки, радующие и подтверждающие вашу надежду на скорое приближение к промежуточной цели вашего существования (жить и творить в более Человечных Мирах) и укрепляющие ваши самые благоприятные ожидания.

Но в подобные, более амплиативно-просперативные условия существования, параллельно с вами индивидуально и независимо от вас, перефокусируются также миллионы и миллиарды индивидуумов из разных с-Реальностей, точно так же, как и вы, начавшие в разной степени духовно развиваться и интеллектуально-альтруистично самосовершенствоваться с целью последовательной амплиатизации окружающей их действительности.

Постепенно повышая свою резонационную активность по каким-то, свойственным им Направлениям развития и утверждаясь в своём стремлении по реализации определённых жизненных интересов, они спонтанно и неосознанно создают (а на самом деле лишь индивидуально перефокусируются в уже готовые, всегда существующие) в вибрационно и осцилляционно соответствующих их интересам резонационных «точках амицирационной сингулярности», функционально обеспечивающих индивидуальную эксгиберацию линейных мерностных характеристик (областей Пространства-Времени с определёнными гравитационными параметрами), своеобразные реализационные «анклавы Жизни» дувуйллерртных Формо-систем Миров, чьё строение позволяет Самосознаниям отдельных Прото-Форм свободно, но неосознанно-нелинейно перефокусироваться из одних, менее соответствующих их эксгиберациям, условий с-Реальностей, в другие, более соответствующие, условия существования.

То есть постепенно каждый из нас индивидуально и спонтанно перефокусируется (как с актами ревитализации, так и без них, в виде резонационной «подсадки» (переориентации) ФД л-Самосознания в Конфигурации уже существующих л-Интерпретаций) в с-Реальности, где процент таких же, как мы, определённым образом творчески заинтересованных и устойчиво замотивированных в каком-то типе реализации индивидуумов, постоянно повышается, неосознанно вытесняя из линейного пространства людей, имеющих качественно иные реализационные потребности, в более соответствующие их интересам Формо-системы Миров, структурирующие собой разнотипные «слои» нелинейного Пространства-Времени Физического Глобуса нашей Планетарной Космической Сущности.

Наличие у ККР этих человеческих «анклавов Жизни» тенденции к специализации в их пространстве определённого типа Творческой Активности, инициирует в сообществе устойчивое, но каузально (причинно-следственно) не осознаваемое его членами, состояние антагонизма и потенциального духовного противостояния между представителями наиболее популярных религиозных конфессий и направлений жизненного творчества, которое характеризуется периодическими стихийными массовыми актами смены одних частей общества на другие, антагонистичные, части с целью глобальной пертурбации в Парадигме КСЧ паттернов Энерго-Информации.

Правда, формы агрессивного (войны, революции, забастовки, экологические и технологические катастрофы и планетарные пандемии) и явно негативного выражения (через массовые переживания голода, разрухи, кажущееся общее ожесточение человеческих масс и тому подобное) такой потенциальной пертурбации и глобальной амплиатизации Коллективного Сознания могут не совпадать с вашими субъективными Представлениями об «эволюционной» Сути этих качественных изменений.

Но вы должны понять, что наиболее имперсептные (частично несовместимые) и крувурсорртные (принципиально несовместимые в данных условиях проявления) формы Синтеза межличностных и общественных отношений не могут осуществляться и реально привести самих себя к более гармоничным и более совместимым физическим, экономическим, политическим, морально-нравственным и прочим типам взаимосостояний без активного участия в этом общем и глобальном ПЕРЕФОКУСИРОВОЧНОМ процессе миллиардов человеческих Форм Самосознаний Источников внешних катализационных (принудительных, предельных, критичных) воздействий, так как для осуществления всё более глобальных качественно-позитивных изменений в различных областях и видах деятельности на нашей планете, Творцам Космических Законов и Принципов эффективно-созидательного Со-Существования и гармоничного Со-Трудничества ККР множества разнокачественных Прото-Форм требуется реализация, модификация и перераспределение очень мощных Потоков Энерго-Информации.

С профективной точки зрения, эта предрасположенность и то обстоятельство, осуществляете ли вы подобный позитивный эгоистичный посыл только с целью удовлетворения каких-то своих собственных насущных интересов в ограниченном окружении лишь визуально воспринимаемых вами людей или же «альтруистично-эгоистично» стараетесь что-то сделать или выполнить для всего Коллективного Сознания человечества, не имеют особого значения.

Каузальный результат применения вами такой творческой амбигулярности, с виду альтруистичной и бескорыстной, но на самом деле имеющей скрытый эгоистичный потенциал и меркантильную подоплёку, в любом случае будет одним и тем же: вы настроите свой элтротанный Вектор на более качественную реализационную волну, которая, помогая вашей ФД постепенно «обрастать» всё более и более убедительными для вас Мотивациями Творцов «верхних» под-Уровней третьих Уровней ИИССИИДИ-Центров АРГЛЛААМУНИ и ИНГЛИМИЛИССА, инициирующими вас на подобный подход, и также сможете кардинально изменить ваше Мировосприятие на более амплиативное и потом, когда в достаточной степени у вас активизируются базовые субличности, сможет помочь вам произвести соответствующие качественные пертурбации в ваших эгоистичных Представлениях и вывести вас на ллууввумический Путь развития.

При этом Мотивации могут быть самыми разными, но наиболее эффективным в плане целенаправленного преобразования собственной ФД является всё же осознанное культивирование в вашем л-Самосознании глубокого Понимания того, что стараться при любом удобном случае сделать Добро людям (пусть даже для очередной демонстрации на публику своей «хорошести», «исключительности» и «примерности» для других) для вас самих гораздо выгоднее (хотя бы тем, что таким образом вы прикроете от других большую часть прочих своих, тщательно скрываемых вами, недостатков, которые вам не хотелось бы афишировать), чем открыто промышлять на ниве зла и вражды и рисковать прослыть среди людей последним подлецом и негодяем.

Более того, путём глубокого логического анализа вы должны понять и принять за правило то, что гораздо более выгодно принести в жертву реализации какого-то общественного проекта или процесса часть своих эгоистичных и меркантильных интересов и при этом «задёшево» получить какие-то морально-нравственные дивиденды, чем демонстрировать свою недалёкость, невежественность, вредоносность и прочие непривлекательные стороны характера, которые способны загнать ваше общественное существование в унизительное и недостойное положение изгоя. Страх, внушаемый вашими жестокими поступками другим людям, и авторитарное поведение способны, конечно, дать вам возможность почувствовать себя какое-то время более «авторитетным» и «уважаемым», но он унизителен не только для тех, кто его испытывает, но также и для тех, кто его насаждает.

Для мотивации осуществления добрых поступков, на основании своего жизненного опыта, я рискну дать вам примеры своих эффективных мотиваций, которые помогли мне когда-то относительно легко и безболезненно преодолеть в себе эгоистичные тенденции:

- поскольку СФУУРММ-Формы Добра мы, с помощью базовых субличностей, можем синтезировать лишь из остатков имеющегося у нас зла, то, чаще делая Добро, мы тем самым быстрее избавляемся от зла в себе;

- осознанно и целеустремлённо избавляясь от зла, мы приумножаем в себе потенциал Добра, а упуская возможности реализации в Добре, мы способствуем умножению в своём Самосознании потенциала зла;

- каждая ситуация и обстоятельство представлены в нашем л-Самосознании сллоогрентным слиянием Добра (светлой части) и зла (антипода проявления Добра), поэтому, чтобы не заблудиться в потёмках Жизни, в каждом конкретном случае нужно мудро стремиться выбирать лишь светлую часть Жизни, игнорируя её теневую часть;

- при этом не следует забывать о том, что поступки и выборы, считающиеся добрыми у одних народов, могут порицаться и восприниматься как недостойное поведение у других народов;

- истинной добродетельности мы достигаем не тогда, когда демонстрируем потенциальную готовность к совершению некоего абстрактного блага, а тогда, когда мы способны быстро искоренить злые побуждения в самих себе или же не допустить проявления конкретного зла другими людьми;

- в изначальной основе неосознанных злодеяний, совершаемых не злыми, а просто недалёкими людьми, очень часто лежит их фанатичное стремление к благодеянию, поэтому в основе истинного Добра, помимо благих намерений, всегда должны присутствовать умеренность и Разум;

- если вы не обладаете внутренним потенциалом на совершение Добра, то вы его и не совершите, но вы поступите мудро, если возьмёте за привычку постоянно проверять самих себя на наличие у вас этого потенциала;

- делать Добро гораздо легче, чем быть по-настоящему Добрым, поэтому, чтобы постоянно не напрягать себя в демонстрации и доказательстве своего добротолюбия, почаще используйте возможность показать наличие у вас этого качества – делайте Добро при любом удобном случае;

- Добро представляет собой огромную степень личной выгоды и пользы, ведь вы легко сможете достичь своими действиями не напускного, а истинного авторитета и уважения и сможете наглядно показать, что вы лучше и достойнее кого-то, если в ответ на сделанное вам зло и причинённую боль, публично ответите обидчику Добром;

- как умение плавать позволяет нам не утонуть в глубоководном течении, так и стремление к совершению добрых поступков позволяет нам избежать нравственной смерти в бурных потоках совершаемого вокруг нас зла;

- поступая по-доброму и уважительно по отношению к другим людям, вы тем самым делаете Добро прежде всего самим себе!

При этом учтите, что мало пользы от тех, кто выпячивает своё добро напоказ, стремясь тем самым публично продемонстрировать своё моральное и духовное превосходство над другими, — гораздо больший эффект Добро приобретает тогда, когда оно совершается нами инкогнито, в тихой восторженности восхищённого Сердца. Никогда не следует забывать о том, что многие люди, публично демонстрируя себя в добрых делах, очень часто используют этот приём для того, чтобы скрыть от других тайно осуществляемые ими злодеяния.

Имейте в виду, что ваше Добро смогут по-настоящему оценить и долго будут помнить только добрые люди, в то время как эгоистичные очень быстро о нём забудут, а наглые и нахальные, получив от вас Добро, становятся по отношению к вам ещё более высокомерными, бессовестными. На Пути Добра надо быть всегда готовыми взамен за свою доброту достойно перетерпеть зло. Зная всё это, вы, тем не менее, должны приучить себя продолжать делать Добро плохим и не заслуживающим вашего уважения людям — не ради них, не способных оценить ваше Добро, а для того, чтобы сохранять собственное достоинство и иметь возможность уважать самих себя…

(ответ №189-1, 22-01-2022)