Субтеррансивная драматизация качественных преобразований нашей Фокусной Динамики

Меня заинтересовало, почему участь «личностей», попавших в слабые условия абруптации, ты называешь «драматичной»? Ведь, во-первых, их более качественные ипостаси все равно по сути структурированы опытом менее качественных (что, насколько я понимаю, и позволяет, несмотря на то, что от прежней личности почти ничего не осталось, говорить о том, что перед нами именно "она, эта личность", а не кто-то другой), а, во-вторых, памяти о наших ревитализациях мы не сохраняем, и наша «личность» всегда в большей или меньшей степени меняется во время таких актов. Получается, эта «драматичность» никем никогда не может быть осознана и пережита на собственном опыте – и только лишь со стороны некоего абстрактно-условного наблюдателя мы можем рассуждать о «потери личности», которая при этом для участвующего в этом акте Самосознания всегда является амплиативным изменением? Учитывая вышесказанное, ответь, пожалуйста, имеет ли какую-то ценность или принципиальную роль сохранение «личностного» Самосознания при перефокусировках?

Ваш вопрос о «ценности и принципиальной роли» Того, что по космическим мерностным параметрам симультанного проявления своей реализационной Фокусной Динамики (ФД) не уступает энергоинформационной Динамике Творцов любой из бесчисленных Формо-систем Миров, структурирующих Коллективный Космический Разум нашей Вселенной, не совсем корректен. Вернее, такой постановкой вопроса вы совершенно лишаете меня возможности дать достоверный ответ, то есть, даже при самом «детальном» рассмотрении особенностей непрерывной пертурбации многоуровневой по своему осцилляционному составу, разнородной/разнокачественной и разновибрационной по своей энергоинформационной Природе свилгс-сферационной Фокусной Динамике любой Формы Самосознания (ФС), в принципе невозможно составить себе хотя бы сколь-нибудь условно «конкретную» субъективную картину параллельно осуществляющихся в ней синтетических процессов, обеспечивающих массовые энергоинформационные преобразования в условиях сложнейших структур каждого из составляющих эту ФС разнокачественных вибрационных под-…-под-Уровней одновременного реализационного проявления в данных конкретных ПВК-условиях мультиполяризованной эксгиберации, – тем более в ракурсе воображаемого вами рассмотрения такого крайне субъективного понятия, как «личностная» условная категория, придуманная нами для удобства понимания процессов мультиплексорной конвекситации и осознанно приспособленная (а точнее: безбожно и неосознанно деформируемая весьма скудными и примитивными Представлениями каждого из участников рассмотрения) под очень ограниченные возможности систем Восприятия ныне фокусируемых нами биологических, микстумных, тел-оболочек.

Должен ещё раз обратить ваше внимание на то, что ваши субъективные Представления о Сути процессов, происходящих с ФД «личностного» Самосознания в момент Акта абруптации (ревитализации) слишком упрощены и поверхностны. В действительности же, механизмы мгновенного осуществления данного квантового ротационного события несопоставимо более сложные и неоднозначные в свойственной им сллоогрентности, диффузгентности и мультиполяризованности, чем мои даже самые тщательные попытки описать их. Поэтому, если вы действительно желаете сконструировать максимально возможное для ваших Самосознаний истинное и достоверное Представление о структуре Мироздания и о Форме Самосознания, ежемгновенно представляющей в ней нашу с вами Духовную Суть, то я хотел бы, чтобы вы к изучению и формированию собственных субъективных Представлений по излагаемой мною в любом томе Ииссиидиологии динамичной позиции (включая все виды и типы ФС) подходили более интуитивно-осмысленно, глубже и намного серьёзнее, чем сейчас, допуская многовариантность получаемой вами информации, тем более, когда речь идёт о такой тонкой, многомерной, многовекторной в своей реализационной динамике, практически не подлежащей даже поверхностному описанию в границах линейных координат и никак вами не представляемой разумной субстанции, которой является Сознание в целом и Самосознание в частности.

По сути заданного вами вопроса могу ответить лишь следующее: в приведённом вами выше контексте под словом «драматичность» я имел в виду ситуации, в которые при относительно слабой степени абруптации ФД «личностного» Самосознания человека, «умирающего» от воздействия смертельных факторов в данном сценарии, во время Акта ревитализации и амплиативной амицирации в более качественный по каким-то сочетаниям признаков сценарий резонационно попадает уже в достаточной степени синтезированное Самосознание его базовой субличности пятых низших Уровней, получая при этом в Формо-структурах новой микстумной НУУ-ВВУ-Конфигурации, обитающей в сравнительно более благоприятных, чем прежние, условиях, получает статус не базовой, а фоновой субличности, реализующей Интересы аргллаамуров и инглимилинов низших пятых АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА Уровней, а базовой в ФД «личностного» Самосознания живой личности остаётся субличность пятых средних АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА Уровней.

Как правило, собственная память бывшей базовой субличности (по набору других сочетаний признаков, например, по субъективным Представлениям субличностей четвёртых АРГЛЛААМУНИ/ИНГЛИМИЛИССА Уровней), при условии наличия у неё достаточно стабильной Творческой Активности в ФД «личностного» Самосознания человека, сохраняет свойственные ей ранее ОДС-взаимосвязи с Формо-Образами «бывших» своих родных, любимых, друзей, с которыми она имела хорошие отношения и была счастлива в предыдущем сценарии. Но обычно в подобных случаях базовая субличность после абруптационной ревитализации обнаруживает, что этой группы дорогих и милых ей людей уже либо полностью, либо частично нет среди вновь окружающих её людей, и по этой причине в ФД субличности низших пятых Уровней реализации могут инициироваться состояния ностальгии, когда она вдруг начинает обрывочно вспоминать какие-то из приятных минут её «прошлой» Жизни.

Поверьте, лично мне очень хорошо известно это состояние, окрашенное не привычной нам тоской с элементами негативизма, а тихой сердечной задушевностью, затаённой Радостью от внезапно всплывающих в памяти эпизодов с участием меня в виде моих «личностных» Интерпретаций: грузинского поэта Шота Руставели или многим и поныне известного мудреца-философа, одного из руководителей ранней Атлантиды – Гермеса Трисмегиста, обучившего первобытных египтян счёту, азбуке, ремёслам, наукам, магии, астрологии, алхимии и теологии.

Когда целые красочные картины из моего прошлого всплывают в моей памяти, мне становится немного одиноко и грустно, поэтому в это время я стремлюсь надолго уединиться, чтобы вновь пережить трогающие мою Душу прекрасные моменты прежних событий, встреч, разговоров, взаимных сердечных Чувств, отношений, и поныне пробирающих меня до слёз свойственными им верной Дружбой и великолепной, не угасающей со временем сердечной Любовью. Моя нынешняя базовая субличность, персонифицирующая Представления и Интересы ллууввумических Творцов верхних пятых Уровней, очень хорошо уживается с этими периодическими чувственными наплывами из прошлого, инициируемыми ФД субличностей средних и низших пятых Уровней (на Уровне последней в моей памяти всплывают чувства к ранее горячо и беззаветно любимым мною девушкам и женщинам из разных исторических эпох, проживавшим когда-то рядом со мною или ставшим моими прекрасными жёнами в разных странах и народах).

Теперь вы сами скажите, разве эта эксгиберационная особенность качественных преобразований, симультанно происходящих в реализационных механизмах ФД субличностей, совместно, коллективно, структурирующих ФД нашего «личностного» Самосознания, не может служить поводом субъективно (по-человечески) воспринимать наличие указанных мною выше нюансов нашей личной Жизни как драматические обстоятельства?

Любой миг нашей Жизни, произвольно выбранный нами для скрупулёзного рассмотрения и выяснения каузальных амбигулярностей, обусловливающих его проявление, наполнен драматичностью вынужденного (в силу наличия у реализующих эти взаимосвязи ФД Форм Самосознаний естественных признаков имперсептности/крувурсорртности по отношению к ФД друг друга) сосуществования неисчислимого множества видимо и невидимо окружающих нас разнопротоформных существ, всевозможных Форм Самосознаний, которые при резонационно-закономерных силовых взаимодействиях друг с другом непрерывно и спонтанно разнокачественно преобразуются то в одни, то в другие ФС, в одно и то же время что-то теряя (аннигилируя) из образующей их энергоинформационной Сути и что-то новое приобретая (синтезируя).

(ответ №162-6, 18-08-2020)

Просмотров: 416